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用人三境界:用师者王,用友者霸,用徒者亡
来源: | 作者:pro8d7baf | 发布时间: 2016-06-12 | 4455 次浏览 | 分享到:

后来,燕昭王专为郭隗修建了官宅,并尊他为师。不久,乐毅从魏国来了,邹衍从齐国来了,剧辛从赵国来了,有才华的人都争先恐后地聚集到燕国。

昭王悼念死去的人,安慰活着的人,同老百姓同甘共苦。二十八年后,燕国殷实富裕了,士兵生活安适,都乐意为国而战。

于是,昭王就任命乐毅为上将军,与楚、秦、赵、魏、韩等国合谋讨伐齐国。齐国大败,齐闵王逃往国外。

齐国的城邑没有被攻下的,只有莒和即墨两处。

案例四

张作霖欲举兵进行大的动作,却突然无缘无故的将他的总参谋长清除出他的阵营。

张作霖的部下不解的问张作霖:“总参谋长有何过错,大帅何以这样?”

张作霖答到:“总参谋长没有犯什么错,他的错是他从没有一次顶撞过我,但就是因为他从没有顶撞过我,所以才要他离开。”

……

总结

纵观历史,我们可以发现一条规律:“今古豪雄,善始者繁,克终者寡”。盖天地之道,日中必移,月满必亏,泽满则溢。

人之道,泰则骄,逸则奢,骄奢既起,恶则随之,此所以召祸也。福则反是,所以积善得长享也。

盖人之性,处艰困之中,莫不惕励恐慎。既得志也,则放逸纵情。故今古豪雄,善始者繁,克终者寡。霸吴者夫差,亡吴者亦夫差也。

用师者王,用友者霸,用徒者亡,然而王霸之后怎样才能传于万世?

历史上没有几人能做到世代称霸,归根结底是没有建立一个完整的体系,一个可以一直举贤用能,唯才可恃的用人之道体系。